Etudes bibliques de Paul Christiaanse

Nous remercions Paul Christiaanse de nous avoir donné l'autorisation de publier ces études sur notre site et sur notre Journal .

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PAUL CHRISTIAANSE,
Herman de Manstraat 8,
3421 HX Oudewater, Hollande
christiaanse@skynet.be

L?apôtre Paul a écrit cette épître en l?an 56, lorsqu?il était à Corinthe, assemblée où il avait séjourné pendant trois mois, peu après qu?il leur avait écrit la deuxième aux Corinthiens. C?est la soeur Phoebé qui avait apporté à Rome cette épître, qui lui servit en même temps de lettre de recommandation.

L?Epître de Paul aux Romains (suite) - Chapitres 6 - 8

Dans notre précédente étude, l?Epître de Paul aux Romains, chapitres 1 - 5, nous avons vu que le premier homme, Adam, et le second homme, Christ, étaient les chefs de deux groupes d?hommes. Dans le sixième chapitre que nous allons étudier maintenant, nous verrons que dans chaque croyant il habite DEUX NATURES, la vieille nature qui a son origine en Adam, et la nouvelle nature qui a son origine en Christ. La vieille nature est aussi appelée « le péché » ; elle est la racine du péché et ne peut que pécher. La nouvelle nature ou le nouvel homme, a été créée à l?image de Christ et ne peut pécher.

A LA RENCONTRE DU MESSIE

À L?ÂGE DE SEIZE ANS, J?AI DÉCIDÉ DE

ne plus porter de « kippa » sur la tête. Finies l?hypocri-sie et la comédie ! J?étais assez grand pour ne plus dépendre des coutumes et des traditions de mes parents et pour suivre les traces de mes deux grands frères, qui avaient fait la même chose plusieurs années auparavant et qui vivaient maintenant sans religion. Je voulais être comme mes copains de classe, qui profitaient de la vie sans interdits. J?avais envie de sortir, de fumer et de boire.

C?est Zacharie, prophète d?Israel qui vécut vers 500 ans avant Jésus-Christ, qui s?occupe particulièrement de l?avenir de la ville de Jérusa-lem, sujet de haute actualité.

L?AMOUR

Dans un monde où chaque fois de nouveau la haine et la guerre éclatent et semblent réclamer toute puissance, nous entendons parfois des voix qui nous rappellent que vaguement, l?humanité languit après un amour réel et sincère, un amour qui ne fait pas de mal, mais rien que le bien. Mais hélas, combien inefficaces paraissent ces voix et ces efforts, lorsque chaque fois de nouveau la violence est employée comme seule solution aux problèmes de l?humanité. Comment se fait-il que l?amour humain reste si impuissant ?

Lecteur, savez-vous que le Seigneur Jésus-Christ va revenir ? De toutes parts des milliers de personnes ont été rendues attentives à ce fait solennel ; et bien que les moqueurs des der-niers temps disent : ?Où est la promesse de sa venue ?? (2 Pierre 3:4) et que le méchant serviteur dise en son coeur : ?Mon maître tarde à venir? (Matth. 25:48), cependant, ?Celui qui vient, viendra, et il ne tardera pas? (Hébr. 10:37), et c?est ?à l?heure que vous ne pensez pas que le Fils de l?homme viendra.? (Matth. 24:44) On ne peut douter qu?il n?y ait partout dans les esprits de ceux qui appartiennent au Seigneur une conviction croissante, basée d?ailleurs sur la Parole, que nous touchons à la fin de l?histoire de l?Eglise sur la terre, et que le Seigneur Jésus va venir pour prendre son Epouse et l?introduire dans la maison du Père.

« Je dis la vérité en Christ, je ne mens pas, ma conscience m?en rend témoignage par le Saint Esprit : J?ai une grande tristesse et un cha-grin continuel dans le coeur.

“Moi, j’ai multiplié les visions et, par les prophètes, j’ai parlé en similitudes.” (Osée 12:11) Par sa manière d’instruire, Dieu a montré sa bonté condescendante envers nous, pauvres d’esprit que nous sommes par nature...

Puis il vit une pierre détachée sans main de la mon-tagne, qui vint frapper la statue à son point le plus faible, la détruisit entièrement, après quoi cette pierre devint elle-même une haute montagne.

Des possibilités sans limites sont à la disposition de Celui qui créa l’univers du néant. Chacun qui contemple la voûte céleste avec le so-leil, la lune et les étoiles et toute sa grandeur...

« Je dis la vérité en Christ, je ne mens pas, ma conscience m’en rend témoignage par le Saint Esprit : J’ai une grande tristesse et un cha-grin continuel dans le coeur.

L’apôtre Paul a écrit cette épître en l’an 56, lorsqu’il était à Corinthe, assemblée où il avait séjourné pendant trois mois, peu après qu’il leur avait écrit la deuxième aux Corinthiens. C’est la soeur Phoebé qui avait apporté à Rome cette épître, qui lui servit en même temps de lettre de recommandation.

Dans notre précédente étude, l’Epître de Paul aux Romains, chapitres 1 – 5, nous avons vu que le premier homme, Adam, et le second homme, Christ, étaient les chefs de deux groupes d’hommes.

(Ceci est un extrait de DAVID ZEIDAN) Je suis né à Haïfa en 1960. Mes parents, qui venaient de familles pratiquantes, avaient émigré de Turquie en Israël. Mon père était engagé à fond dans le religion juive orthodoxe : il pratiquait officiellement les circonci-sions, s’assurait que la nourriture était cacher et préparait les garçons à leur cérémonie de bar-mitsva.

Dans un monde où chaque fois de nouveau la haine et la guerre éclatent et semblent réclamer toute puissance, nous entendons parfois des voix qui nous rappellent que vaguement, l’humanité languit après un amour réel et sincère, un amour qui ne fait pas de mal, mais rien que le bien...

C’est Zacharie, prophète d’Israel qui vécut vers 500 ans avant Jésus-Christ, qui s’occupe particulièrement de l’avenir de la ville de Jérusa-lem, sujet de haute actualité.

La seconde épître, tout en confirmant ces choses, nous conduit plus loin et nous fait connaître quelle est la fin du milieu dans le-quel nous nous trouvons ; fin effrayante, qui devrait faire trembler ceux qui habitent sur la terre et ont leur cœur, leur part et leurs espérances dans les choses visibles.

La plupart des hommes ne pensent qu?avec souci à l?avenir, car il y a en effet, en ce moment, des problèmes à l?échelle mondiale qu?aucun gouvernement terrestre ne saurait solutionner. Nous pensons au chômage, aux dettes impayables dont souffrent toutes les nations, à la violence et aux guerres et famines ici et là, et nous comprenons que plusieurs recherchent le changement, quoiqu?il en advienne.

Dans le livre du prophète Daniel, prophète d?Israël, nous lisons, au chapitre 2 que le roi Neboukadnet-sar, premier roi de l?empire babylonien, avait vu dans un songe une immense statue, dont la tête était en or, les bras et les épaules en argent, le ventre en bronze, les jambes de fer, et les pieds d?un mélange de fer et d argile.

« Je vous écris déjà, bien-aimés, cette seconde lettre ; et, dans l?une et dans l?autre, je réveille votre pure intelligence en rappe-lant ces choses à votre mémoire », nous dit l?apôtre Pierre dans sa seconde épître (Chap. 3 :1). Cette seconde épître est donc comme une confirmation et le complément de la première. Dans la première, le croyant est considéré comme étant un forain et un étranger sur la terre. Il ne fait que séjourner dans ces bas lieu, et il n?y est que pour peu de temps. Son héritage est dans les cieux et il en jouit maintenant par la foi. En attendant d?en être mis en possession, il ne rencontre ici-bas que l?épreuve et la souffrance ; malgré cela, il se réjouit d?une joie ineffable et glorieuse, car il sait que son salut est prêt à être révélé : un salut d?âme, une délivrance éternelle, la délivrance d?un monde qu?il ne fait que traverser.

?Moi, j?ai multiplié les visions et, par les prophètes, j?ai parlé en similitudes.? (Osée 12:11) Par sa manière d?instruire, Dieu a montré sa bonté condescendante envers nous, pauvres d?esprit que nous sommes par nature. L?Ecriture parle d?une manière figurée et s?adapte ainsi aux besoins de l?homme, dont le langage est trop pauvre pour exprimer les profondeurs de Dieu.

Lorsque, en Luc 10:35, le BON SAMARITAIN confie le malheureux qu?il a trouvé au bord de la route à l?hôtelier, il donne deux deniers à celui-ci en lui disant : "Prends soin de lui, et ce que tu dépenseras en plus, je te le paierai moi-même à mon retour." Ce qui veut dire : "Dans DEUX JOURS, je reviendrai", le denier étant le salaire d?un jour. Or nous savons que dans cette parabole, le bon Samaritain est une image du Seigneur Jésus.

Les allusions à la Personne et à l?oeuvre de Christ dans les Psaumes sont si précieuses que quelques-uns ont essayé de trouver Christ dans TOUS les Psaumes. Et puisque les Psaumes nous présentent, non seulement la Personne et l?oeuvre de Christ, mais aussi les voies prophétiques de Dieu envers Israel et les exercices d?un résidu juif croyant aux derniers jours, quelques-uns ont dévié de la vérité, allant jusqu?à attribuer au saint Fils de Dieu, les manquements que des hommes pécheurs comme David, ont eu à confesser.

Notes sur le Livre de RUTH

Introduction

La période des Juges était caractérisée par un déclin général de la piété et de la soumission à Dieu. Le châtiement en était la conséquence. Pour que le peuple infidèle revienne vers Lui, Dieu a permis des épreuves de tous genres, l?incursion des ennemis, suivie par l?oppression du peuple par les étrangers, mais aussi, comme au début du livre de Ruth, par la famine ou par d?autres jugements.

RELATIONS DES CROYANTS AVEC JESUS

Les différents noms et titres du Seigneur sont une richesse infinie de ressources spirituelles pour les Siens. Rien n'est plus édifiant pour les rachetés, que de s'occuper de ce que Christ est et veut être pour eux. Mais il est d'une valeur aussi grande de savoir ce que nous sommes pour Lui.

LA PARABOLE DES DEUX FILS

Mais que vous en semble ? Un homme avait deux enfants ; et venant au premier, il dit : Mon enfant, va aujourd?hui travailler dans ma vigne. Et lui, répondant, dit : "Je ne veux pas" ; mais après, ayant du remords, il y alla. Et venant au second, il dit la même chose. Et lui, répondant, dit : "Moi, j?y vais, Seigneur" ; et il n?y alla pas. Lequel des deux fit la volonté du père ? Ils lui disent : Le premier. Jésus leur dit : En vérité, je vous dis que les publicains et les prostituées vous devancent dans le royaume de Dieu. Car Jean est venu à vous dans la voie de la justice, et vous ne l?avez pas cru ; mais les publicains et les prostituées l?ont cru ; et vous, l?ayant vu, vous n?en avez pas eu de remords ensuite pour le croire. (Matthieu 21:28-32)

Ce qui rend la vie d'Hénoc, cet homme de Dieu, si intéressante pour nous, c'est que son témoignage fut rendu dans une période qui, comme la nôtre, précédait un terrible jugement de Dieu. Bientôt, les jugements apocalyptiques fondront sur un monde apostat, de même que bientôt après l'enlèvement d'Hénoc les eaux du déluge exterminèrent tout être vivant de la terre.

LES BONNES OEUVRES peuvent-elles sauver quelqu?un qui rejette l?oeuvre du Fils de Dieu ?

En lisant le livre de la Genèse, nous parcourons, comme "en germe", toute l?histoire de l?homme.

Le livre de Job est d'inspiration divine, ce qui ne veut pas dire que chaque phrase peut être citée comme communiquant les pensées de Dieu. Au contraire, dans les discours des amis de Job se trouvent beaucoup de pensées humaines, partiellement erronées.